В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность суеверия помыслы некрещенные воцерковление святые секты уныние похороны акафисты семья самочувствие в храме наркомания крещение Псалтирь болезни лечение проблемы связанные с работой таинства старцы Божья воля пьянство конец света страсти праздники животные одиночество молитва воцерковление детей покаяние свобода молитвы о здравии конфликт из-за веры Евангелие нательный крестик работа домашние животные пьянство родственников вера отношения с родителями крест болезни детей в храме иконы в доме брак благословение конфликт с мужем смирение иконы ссора дата поминок крестные жизнь после смерти именины поминовение брак с мусульманином прощение развод дети Библия допустимость брака измена каноны и правила сны молитва за усопших аборт свечи проблемы в семье умер родственник исповедь самоубийство смерть гнев венчание грех богохульство наркомания близких паломничество крестное знамение церковнославянский язык потеря близких клятвы потеря работы пост духовник святой покровитель ревность влюбленность традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика