В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные брак с мусульманином жизнь после смерти Библия иконы в доме свечи работа церковнославянский язык наркомания конфликт из-за веры проблемы связанные с работой дата поминок суеверия наркомания близких крестное знамение влюбленность умер родственник исповедь помыслы молитва вера измена ревность конец света иконы грех ссора воцерковление духовник гнев сны секты бездетность нательный крестик конфликт с мужем пьянство отношения с родителями акафисты венчание именины Евангелие некрещенные похороны лечение семья таинства потеря работы в храме животные смерть болезни детей молитва за усопших крест воцерковление детей традиции страсти пьянство родственников прощение аборт самочувствие в храме потеря близких домашние животные молитвы о здравии покаяние пост паломничество богохульство благословение самоубийство брак свобода смирение болезни одиночество Божья воля клятвы уныние дети каноны и правила поминовение развод допустимость брака святые Псалтирь проблемы в семье крещение старцы праздники святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика