В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями допустимость брака богохульство традиции самочувствие в храме Библия наркомания измена духовник домашние животные ревность болезни детей смирение похороны потеря работы грех Евангелие работа наркомания близких таинства умер родственник крестное знамение акафисты благословение проблемы в семье в храме страсти конфликт из-за веры молитва крест иконы семья гнев молитвы о здравии суеверия праздники свечи каноны и правила вера иконы в доме бездетность самоубийство Псалтирь болезни исповедь церковнославянский язык помыслы потеря близких развод аборт уныние прощение нательный крестик именины паломничество святой покровитель покаяние пьянство родственников клятвы животные секты Божья воля ссора венчание жизнь после смерти дата поминок некрещенные пост проблемы связанные с работой молитва за усопших лечение святые пьянство конфликт с мужем влюбленность одиночество воцерковление детей крестные поминовение брак дети брак с мусульманином старцы крещение смерть воцерковление свобода сны конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика