В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила иконы проблемы связанные с работой домашние животные воцерковление наркомания развод благословение свечи церковнославянский язык уныние суеверия животные молитвы о здравии Евангелие похороны святые самоубийство прощение богохульство крестное знамение нательный крестик умер родственник наркомания близких поминовение иконы в доме потеря близких секты конфликт с мужем таинства семья Псалтирь смирение аборт отношения с родителями ссора самочувствие в храме гнев свобода брак смерть дата поминок грех дети традиции пост влюбленность исповедь клятвы страсти молитва за усопших сны болезни детей работа одиночество покаяние пьянство родственников ревность крестные воцерковление детей старцы вера жизнь после смерти лечение помыслы крест паломничество допустимость брака праздники именины Божья воля святой покровитель конец света акафисты бездетность проблемы в семье духовник конфликт из-за веры потеря работы Библия брак с мусульманином крещение пьянство измена некрещенные болезни в храме венчание молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика