В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья некрещенные нательный крестик конец света паломничество акафисты ссора поминовение именины влюбленность каноны и правила воцерковление праздники благословение конфликт из-за веры крещение пьянство уныние крестное знамение наркомания проблемы в семье грех Евангелие ревность развод домашние животные исповедь бездетность потеря работы духовник наркомания близких венчание секты молитвы о здравии болезни прощение аборт вера помыслы допустимость брака молитва сны крест проблемы связанные с работой суеверия потеря близких одиночество клятвы традиции похороны пьянство родственников конфликт с мужем работа Божья воля свобода животные страсти богохульство лечение самоубийство болезни детей молитва за усопших самочувствие в храме гнев отношения с родителями смерть таинства иконы иконы в доме церковнославянский язык свечи брак с мусульманином брак дети пост умер родственник дата поминок старцы Библия крестные воцерковление детей святой покровитель смирение жизнь после смерти святые покаяние в храме измена Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика