В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты богохульство потеря близких церковнославянский язык потеря работы ревность каноны и правила вера гнев жизнь после смерти конфликт с мужем праздники исповедь суеверия Божья воля болезни именины свечи бездетность дети молитва за усопших Псалтирь болезни детей клятвы духовник пост воцерковление молитва крест проблемы связанные с работой воцерковление детей крестные умер родственник иконы дата поминок святые уныние измена грех крещение молитвы о здравии прощение иконы в доме животные Евангелие крестное знамение секты самочувствие в храме покаяние влюбленность в храме отношения с родителями Библия проблемы в семье работа свобода смирение таинства ссора поминовение некрещенные святой покровитель наркомания близких нательный крестик допустимость брака наркомания страсти лечение брак пьянство родственников смерть похороны помыслы конфликт из-за веры самоубийство семья брак с мусульманином одиночество старцы традиции паломничество развод пьянство сны благословение аборт домашние животные венчание конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика