В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение свобода лечение смерть уныние Псалтирь Божья воля грех именины воцерковление детей влюбленность богохульство молитва за усопших самочувствие в храме болезни детей некрещенные жизнь после смерти святой покровитель аборт семья воцерковление суеверия конфликт из-за веры наркомания развод пьянство пост брак с мусульманином вера нательный крестик в храме молитвы о здравии отношения с родителями церковнославянский язык проблемы в семье измена одиночество похороны ссора каноны и правила традиции ревность дети помыслы благословение дата поминок животные клятвы бездетность молитва Евангелие крестные покаяние смирение гнев Библия конец света крест брак пьянство родственников святые сны акафисты допустимость брака секты крещение проблемы связанные с работой прощение домашние животные потеря работы свечи венчание страсти старцы болезни исповедь работа духовник таинства потеря близких самоубийство паломничество умер родственник конфликт с мужем крестное знамение иконы в доме праздники наркомания близких иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика