В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры Евангелие наркомания близких сны брак нательный крестик паломничество прощение болезни животные семья святые лечение пост благословение ревность старцы работа болезни детей молитва за усопших иконы аборт умер родственник вера богохульство крещение смирение свечи гнев бездетность церковнославянский язык свобода иконы в доме влюбленность ссора Библия поминовение потеря работы именины похороны праздники акафисты конец света самоубийство уныние традиции жизнь после смерти развод дата поминок суеверия крест пьянство родственников молитвы о здравии грех покаяние в храме наркомания молитва клятвы брак с мусульманином Божья воля каноны и правила допустимость брака конфликт с мужем дети страсти проблемы связанные с работой крестные потеря близких духовник проблемы в семье самочувствие в храме измена воцерковление смерть помыслы отношения с родителями святой покровитель таинства воцерковление детей домашние животные некрещенные пьянство крестное знамение секты одиночество венчание исповедь Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика