В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином акафисты лечение в храме помыслы именины свобода святые страсти поминовение праздники конфликт из-за веры семья влюбленность болезни Евангелие наркомания каноны и правила иконы в доме потеря близких сны развод допустимость брака умер родственник самоубийство конец света венчание проблемы в семье уныние крестные паломничество духовник крестное знамение наркомания близких воцерковление детей одиночество ревность богохульство бездетность исповедь таинства болезни детей старцы прощение иконы крест крещение молитва аборт Божья воля грех некрещенные гнев измена смерть похороны потеря работы домашние животные жизнь после смерти смирение святой покровитель дата поминок Псалтирь суеверия животные вера свечи пьянство самочувствие в храме благословение клятвы традиции дети брак проблемы связанные с работой конфликт с мужем нательный крестик пьянство родственников ссора пост молитва за усопших Библия отношения с родителями секты покаяние воцерковление молитвы о здравии работа церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика