В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины семья старцы наркомания крест похороны проблемы в семье покаяние самочувствие в храме самоубийство святой покровитель Псалтирь акафисты жизнь после смерти молитвы о здравии вера Библия святые молитва за усопших иконы в доме болезни детей каноны и правила иконы церковнославянский язык свобода молитва животные конец света лечение благословение потеря близких воцерковление детей ссора уныние домашние животные измена аборт праздники поминовение дети исповедь клятвы дата поминок секты пост работа паломничество допустимость брака бездетность потеря работы крестное знамение смирение Божья воля смерть болезни пьянство родственников наркомания близких пьянство крещение брак с мусульманином развод прощение одиночество в храме грех свечи брак проблемы связанные с работой таинства конфликт из-за веры традиции богохульство влюбленность гнев нательный крестик отношения с родителями воцерковление ревность умер родственник Евангелие венчание крестные суеверия страсти сны некрещенные духовник конфликт с мужем помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика