В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение исповедь смерть смирение паломничество молитва Божья воля старцы благословение наркомания близких потеря работы самочувствие в храме таинства именины брак с мусульманином воцерковление каноны и правила болезни иконы в доме богохульство Евангелие суеверия крестные брак бездетность гнев похороны духовник самоубийство дата поминок Псалтирь страсти аборт домашние животные венчание праздники сны работа влюбленность акафисты Библия семья пьянство нательный крестик молитва за усопших святые умер родственник традиции в храме свечи животные поминовение крестное знамение болезни детей ссора клятвы конфликт из-за веры иконы наркомания конец света вера развод уныние прощение жизнь после смерти ревность помыслы свобода пост проблемы связанные с работой одиночество церковнославянский язык молитвы о здравии дети допустимость брака конфликт с мужем измена святой покровитель проблемы в семье крест крещение грех воцерковление детей покаяние некрещенные секты пьянство родственников потеря близких отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика