В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство брак с мусульманином прощение Божья воля Псалтирь грех семья крещение наркомания отношения с родителями покаяние секты проблемы в семье домашние животные конфликт с мужем иконы потеря работы Библия некрещенные каноны и правила благословение смерть смирение праздники поминовение иконы в доме умер родственник дата поминок конец света ссора свобода молитва потеря близких крест святой покровитель животные духовник похороны лечение гнев святые пьянство родственников брак уныние паломничество дети помыслы воцерковление вера сны болезни детей Евангелие болезни традиции богохульство свечи молитва за усопших измена жизнь после смерти венчание аборт самочувствие в храме нательный крестик бездетность церковнославянский язык старцы именины проблемы связанные с работой самоубийство допустимость брака воцерковление детей ревность одиночество развод крестное знамение в храме влюбленность акафисты конфликт из-за веры пост клятвы таинства крестные суеверия работа исповедь страсти наркомания близких молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика