В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест крестные пьянство влюбленность ревность проблемы в семье секты нательный крестик болезни детей иконы в доме смирение Библия болезни жизнь после смерти пьянство родственников дети сны отношения с родителями духовник воцерковление детей молитва потеря близких самочувствие в храме аборт акафисты помыслы именины паломничество каноны и правила лечение церковнославянский язык одиночество исповедь домашние животные благословение умер родственник традиции Божья воля конфликт из-за веры таинства самоубийство крещение смерть измена свобода вера покаяние клятвы в храме иконы грех крестное знамение святой покровитель праздники работа старцы похороны наркомания близких наркомания семья ссора уныние дата поминок богохульство потеря работы конец света брак венчание допустимость брака прощение пост Евангелие проблемы связанные с работой развод конфликт с мужем бездетность воцерковление суеверия страсти поминовение животные святые свечи некрещенные молитвы о здравии молитва за усопших Псалтирь гнев брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика