В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей традиции крестное знамение покаяние помыслы похороны наркомания близких клятвы самоубийство потеря близких жизнь после смерти прощение брак с мусульманином пост животные иконы крест самочувствие в храме нательный крестик молитва иконы в доме уныние паломничество духовник сны грех одиночество домашние животные развод гнев Божья воля свобода бездетность проблемы в семье конфликт с мужем потеря работы богохульство акафисты работа конфликт из-за веры смирение секты воцерковление детей Псалтирь дети наркомания поминовение брак отношения с родителями старцы влюбленность святой покровитель именины дата поминок каноны и правила семья церковнославянский язык проблемы связанные с работой Библия в храме воцерковление вера исповедь болезни венчание смерть измена крестные аборт конец света суеверия лечение благословение умер родственник пьянство ревность таинства некрещенные страсти ссора молитва за усопших крещение допустимость брака Евангелие молитвы о здравии праздники пьянство родственников свечи святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика