В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена суеверия смирение влюбленность святые работа наркомания воцерковление проблемы в семье потеря работы грех конфликт с мужем одиночество Псалтирь крест паломничество похороны пьянство Евангелие каноны и правила молитва за усопших пост брак с мусульманином иконы в доме Библия семья бездетность свечи отношения с родителями домашние животные поминовение конец света допустимость брака иконы старцы конфликт из-за веры некрещенные болезни детей благословение дети молитвы о здравии самочувствие в храме церковнославянский язык воцерковление детей лечение помыслы развод сны самоубийство болезни аборт страсти вера таинства нательный крестик крестные животные потеря близких именины секты Божья воля ссора брак ревность гнев клятвы прощение крестное знамение пьянство родственников дата поминок праздники умер родственник смерть молитва проблемы связанные с работой в храме наркомания близких жизнь после смерти свобода крещение венчание исповедь уныние традиции богохульство акафисты духовник покаяние святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика