В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство бездетность прощение праздники грех аборт крестное знамение воцерковление измена потеря близких поминовение влюбленность развод в храме болезни конфликт с мужем благословение Псалтирь смирение молитва брак дети самочувствие в храме самоубийство болезни детей помыслы похороны каноны и правила акафисты молитвы о здравии допустимость брака наркомания близких дата поминок богохульство традиции одиночество некрещенные крест молитва за усопших брак с мусульманином старцы пост воцерковление детей свечи церковнославянский язык именины Библия ревность пьянство родственников святые конфликт из-за веры вера таинства домашние животные животные конец света Евангелие суеверия проблемы связанные с работой наркомания паломничество крещение святой покровитель потеря работы венчание иконы уныние жизнь после смерти покаяние крестные проблемы в семье свобода секты ссора духовник отношения с родителями клятвы нательный крестик иконы в доме гнев работа сны Божья воля исповедь умер родственник смерть семья страсти лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика