В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик потеря работы крестное знамение воцерковление детей наркомания близких святой покровитель иконы семья свечи Библия ревность старцы Евангелие домашние животные самочувствие в храме молитва традиции жизнь после смерти праздники молитва за усопших умер родственник суеверия болезни некрещенные дата поминок церковнославянский язык грех одиночество венчание свобода пост крещение животные работа развод самоубийство акафисты смирение прощение дети помыслы именины потеря близких сны похороны гнев проблемы связанные с работой богохульство молитвы о здравии Божья воля святые лечение уныние в храме секты паломничество смерть каноны и правила вера пьянство конец света таинства конфликт из-за веры исповедь благословение допустимость брака иконы в доме отношения с родителями бездетность болезни детей влюбленность воцерковление проблемы в семье пьянство родственников страсти ссора духовник крестные покаяние поминовение наркомания измена аборт Псалтирь конфликт с мужем крест брак брак с мусульманином клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика