В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме воцерковление детей секты проблемы в семье конец света брак семья крестные богохульство вера брак с мусульманином работа духовник уныние молитвы о здравии похороны таинства каноны и правила паломничество страсти проблемы связанные с работой в храме жизнь после смерти дата поминок воцерковление смирение наркомания близких Псалтирь традиции аборт животные самоубийство исповедь бездетность поминовение ссора праздники смерть клятвы крестное знамение крещение одиночество пьянство родственников Евангелие прощение потеря близких святые дети пьянство молитва за усопших допустимость брака гнев ревность святой покровитель наркомания суеверия акафисты умер родственник нательный крестик благословение развод конфликт с мужем влюбленность болезни измена крест потеря работы самочувствие в храме помыслы домашние животные Библия пост именины грех Божья воля молитва венчание свобода сны свечи некрещенные покаяние иконы отношения с родителями болезни детей конфликт из-за веры церковнославянский язык лечение старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика