В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья крест наркомания ревность Библия вера самочувствие в храме бездетность наркомания близких нательный крестик пьянство родственников старцы суеверия в храме клятвы именины акафисты иконы святой покровитель благословение дата поминок праздники исповедь смерть лечение воцерковление детей помыслы воцерковление крестные свечи конфликт с мужем аборт болезни детей сны пост домашние животные уныние измена допустимость брака конфликт из-за веры развод крестное знамение некрещенные прощение потеря близких влюбленность секты таинства традиции Божья воля конец света паломничество богохульство потеря работы болезни духовник одиночество умер родственник проблемы связанные с работой страсти похороны дети смирение иконы в доме церковнославянский язык пьянство жизнь после смерти работа отношения с родителями молитвы о здравии гнев крещение проблемы в семье брак с мусульманином брак молитва грех святые ссора покаяние венчание животные молитва за усопших поминовение свобода каноны и правила Евангелие самоубийство Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика