В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства крестное знамение влюбленность проблемы в семье потеря близких в храме сны свечи болезни детей пост ссора брак крещение пьянство родственников Божья воля покаяние Евангелие гнев дата поминок похороны лечение молитвы о здравии аборт конфликт с мужем свобода одиночество развод клятвы именины крестные домашние животные Библия жизнь после смерти отношения с родителями молитва умер родственник ревность святой покровитель благословение богохульство измена наркомания иконы в доме поминовение дети церковнославянский язык воцерковление секты суеверия пьянство страсти грех старцы брак с мусульманином допустимость брака семья наркомания близких вера самоубийство Псалтирь некрещенные смирение животные потеря работы иконы святые исповедь прощение воцерковление детей традиции акафисты молитва за усопших крест помыслы болезни уныние конец света работа венчание нательный крестик бездетность духовник проблемы связанные с работой самочувствие в храме паломничество конфликт из-за веры смерть праздники каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика