В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти измена секты наркомания конфликт с мужем крещение таинства страсти нательный крестик гнев одиночество свобода ревность молитва вера святой покровитель духовник благословение поминовение традиции церковнославянский язык именины пост крест воцерковление пьянство родственников грех самоубийство потеря близких каноны и правила клятвы потеря работы смирение отношения с родителями конец света самочувствие в храме уныние прощение пьянство молитва за усопших старцы лечение сны проблемы в семье иконы в доме в храме аборт акафисты допустимость брака смерть некрещенные иконы семья брак с мусульманином проблемы связанные с работой брак покаяние бездетность паломничество наркомания близких болезни домашние животные суеверия ссора развод Библия праздники святые свечи дети работа крестное знамение исповедь дата поминок похороны крестные Евангелие воцерковление детей влюбленность помыслы Божья воля животные Псалтирь конфликт из-за веры болезни детей молитвы о здравии умер родственник венчание богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика