В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия молитва наркомания близких потеря работы Евангелие пост пьянство родственников самочувствие в храме церковнославянский язык брак похороны благословение наркомания крестное знамение развод воцерковление детей паломничество именины допустимость брака крестные проблемы связанные с работой работа крест лечение иконы исповедь клятвы крещение духовник святые семья болезни детей одиночество прощение Божья воля вера иконы в доме страсти пьянство потеря близких ссора аборт уныние влюбленность гнев Псалтирь смирение сны измена таинства старцы домашние животные брак с мусульманином в храме дети венчание традиции некрещенные акафисты животные молитвы о здравии свечи жизнь после смерти конец света болезни дата поминок поминовение молитва за усопших помыслы бездетность нательный крестик покаяние суеверия умер родственник конфликт с мужем свобода каноны и правила воцерковление ревность смерть секты конфликт из-за веры проблемы в семье грех святой покровитель праздники отношения с родителями самоубийство богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика