В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти таинства клятвы крестные ссора пьянство похороны вера проблемы связанные с работой крест помыслы смерть лечение семья духовник акафисты сны конфликт с мужем Божья воля аборт самоубийство домашние животные иконы крестное знамение свечи поминовение отношения с родителями суеверия одиночество уныние болезни допустимость брака богохульство проблемы в семье измена молитва иконы в доме старцы некрещенные дети крещение ревность жизнь после смерти наркомания молитвы о здравии паломничество потеря близких развод работа влюбленность секты пост исповедь конфликт из-за веры самочувствие в храме конец света воцерковление детей умер родственник покаяние церковнославянский язык праздники каноны и правила венчание Библия в храме свобода традиции благословение именины животные гнев пьянство родственников смирение потеря работы Псалтирь болезни детей грех святые дата поминок воцерковление нательный крестик брак молитва за усопших святой покровитель наркомания близких брак с мусульманином бездетность прощение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика