В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света жизнь после смерти бездетность Псалтирь клятвы семья похороны святые смерть пьянство традиции измена суеверия праздники церковнославянский язык гнев вера помыслы проблемы связанные с работой одиночество воцерковление детей секты именины некрещенные крест крещение наркомания прощение крестное знамение дата поминок нательный крестик в храме пьянство родственников покаяние аборт ссора иконы в доме наркомания близких смирение животные домашние животные самочувствие в храме грех потеря работы иконы пост Божья воля каноны и правила болезни свобода акафисты Евангелие поминовение дети крестные страсти работа духовник таинства молитва брак с мусульманином развод старцы допустимость брака венчание исповедь самоубийство воцерковление потеря близких свечи лечение конфликт с мужем брак паломничество отношения с родителями молитва за усопших умер родственник болезни детей ревность влюбленность уныние богохульство благословение проблемы в семье Библия святой покровитель сны конфликт из-за веры молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика