В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме гнев воцерковление детей духовник проблемы связанные с работой сны работа болезни исповедь пьянство родственников таинства секты молитва грех одиночество старцы аборт семья крест крещение дети брак с мусульманином молитва за усопших воцерковление конфликт из-за веры праздники влюбленность святые поминовение умер родственник паломничество измена смирение в храме покаяние наркомания близких ссора пьянство нательный крестик именины бездетность потеря работы Библия конфликт с мужем некрещенные потеря близких прощение самоубийство лечение традиции акафисты ревность болезни детей допустимость брака Евангелие Божья воля венчание богохульство крестные Псалтирь свечи дата поминок крестное знамение самочувствие в храме страсти вера проблемы в семье суеверия иконы помыслы похороны жизнь после смерти церковнославянский язык каноны и правила молитвы о здравии домашние животные пост брак отношения с родителями свобода уныние клятвы развод животные смерть наркомания святой покровитель благословение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика