В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники ревность брак измена пост Божья воля грех смерть иконы секты работа болезни таинства одиночество бездетность отношения с родителями сны брак с мусульманином животные уныние Евангелие похороны проблемы связанные с работой традиции проблемы в семье некрещенные наркомания близких жизнь после смерти дети помыслы конфликт из-за веры лечение вера воцерковление крещение суеверия поминовение наркомания конец света семья свобода потеря работы пьянство родственников потеря близких иконы в доме гнев старцы церковнославянский язык духовник смирение крестные покаяние аборт допустимость брака именины развод пьянство самоубийство венчание молитва богохульство исповедь святой покровитель дата поминок домашние животные воцерковление детей акафисты святые нательный крестик крестное знамение молитва за усопших конфликт с мужем крест самочувствие в храме влюбленность молитвы о здравии благословение в храме свечи каноны и правила ссора прощение паломничество страсти умер родственник болезни детей клятвы Псалтирь Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика