В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок акафисты смерть умер родственник паломничество самочувствие в храме молитва вера поминовение крещение жизнь после смерти ревность святой покровитель духовник воцерковление некрещенные Евангелие помыслы семья лечение брак с мусульманином крестное знамение брак отношения с родителями суеверия прощение болезни детей свечи самоубийство проблемы в семье пьянство родственников именины потеря близких крест Псалтирь ссора в храме аборт проблемы связанные с работой свобода воцерковление детей потеря работы домашние животные молитвы о здравии святые похороны покаяние бездетность Библия развод Божья воля исповедь конфликт с мужем благословение нательный крестик дети страсти каноны и правила богохульство болезни крестные уныние грех старцы наркомания смирение праздники конфликт из-за веры церковнославянский язык иконы сны молитва за усопших пост конец света традиции влюбленность гнев венчание иконы в доме таинства секты работа животные наркомания близких пьянство допустимость брака измена одиночество клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика