В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев вера таинства ссора потеря близких каноны и правила уныние смерть наркомания смирение крестное знамение молитвы о здравии воцерковление детей свечи некрещенные брак с мусульманином развод нательный крестик брак поминовение крещение измена иконы молитва влюбленность конфликт с мужем допустимость брака работа ревность традиции свобода болезни пьянство Псалтирь клятвы дата поминок старцы благословение умер родственник болезни детей церковнославянский язык святой покровитель пьянство родственников воцерковление бездетность сны покаяние акафисты Евангелие наркомания близких отношения с родителями богохульство проблемы связанные с работой аборт святые молитва за усопших Божья воля крест помыслы самоубийство в храме паломничество исповедь венчание именины грех самочувствие в храме страсти секты лечение похороны животные дети пост потеря работы семья домашние животные жизнь после смерти Библия прощение проблемы в семье конфликт из-за веры конец света одиночество праздники крестные духовник иконы в доме суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика