В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны свобода потеря работы иконы традиции умер родственник смерть вера наркомания воцерковление поминовение церковнославянский язык исповедь молитва за усопших брак потеря близких брак с мусульманином бездетность дата поминок молитва святые секты развод пост конфликт из-за веры жизнь после смерти аборт крещение паломничество крест Псалтирь сны конец света самоубийство пьянство родственников отношения с родителями именины конфликт с мужем молитвы о здравии иконы в доме уныние венчание грех Евангелие болезни работа Божья воля богохульство измена суеверия пьянство Библия проблемы связанные с работой проблемы в семье гнев крестные ревность старцы в храме дети болезни детей самочувствие в храме помыслы праздники животные смирение каноны и правила крестное знамение клятвы акафисты духовник прощение святой покровитель воцерковление детей влюбленность благословение ссора нательный крестик домашние животные страсти свечи наркомания близких лечение допустимость брака таинства покаяние семья одиночество некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика