В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей проблемы в семье святой покровитель потеря работы крестные суеверия богохульство Евангелие именины Божья воля клятвы святые наркомания наркомания близких пост семья старцы в храме бездетность покаяние конфликт из-за веры домашние животные пьянство молитвы о здравии пьянство родственников допустимость брака умер родственник исповедь секты смирение крест конец света некрещенные крещение иконы брак с мусульманином гнев измена дата поминок свечи помыслы страсти самоубийство акафисты развод молитва лечение таинства смерть Библия свобода иконы в доме грех дети нательный крестик вера самочувствие в храме прощение сны традиции духовник ревность влюбленность похороны церковнославянский язык праздники каноны и правила одиночество работа паломничество уныние брак конфликт с мужем благословение поминовение воцерковление отношения с родителями Псалтирь венчание жизнь после смерти воцерковление детей проблемы связанные с работой болезни молитва за усопших животные потеря близких крестное знамение аборт ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика