В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме бездетность смирение свобода дата поминок старцы некрещенные Библия крест похороны церковнославянский язык благословение брак с мусульманином дети секты акафисты пост праздники молитвы о здравии традиции воцерковление детей помыслы животные грех прощение Божья воля сны исповедь крестное знамение суеверия отношения с родителями вера святые болезни детей ссора клятвы допустимость брака пьянство родственников проблемы связанные с работой поминовение страсти потеря работы воцерковление наркомания близких венчание богохульство ревность самоубийство свечи паломничество пьянство молитва проблемы в семье уныние молитва за усопших иконы каноны и правила крестные болезни конфликт из-за веры потеря близких Псалтирь покаяние именины Евангелие брак влюбленность наркомания крещение нательный крестик жизнь после смерти домашние животные в храме самочувствие в храме святой покровитель одиночество лечение духовник измена семья смерть конфликт с мужем работа гнев таинства умер родственник развод конец света аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика