В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех секты потеря близких крестные пьянство старцы Библия суеверия потеря работы именины молитва за усопших семья пьянство родственников домашние животные поминовение клятвы влюбленность крест крестное знамение крещение Евангелие похороны конец света свобода уныние ревность венчание наркомания близких церковнославянский язык отношения с родителями благословение молитвы о здравии духовник воцерковление ссора вера Псалтирь каноны и правила в храме проблемы в семье дети некрещенные самочувствие в храме дата поминок умер родственник страсти гнев молитва проблемы связанные с работой конфликт с мужем иконы нательный крестик развод богохульство помыслы наркомания Божья воля лечение акафисты смирение брак с мусульманином смерть покаяние измена праздники прощение воцерковление детей иконы в доме самоубийство брак свечи традиции животные работа допустимость брака болезни конфликт из-за веры таинства паломничество святой покровитель одиночество сны болезни детей аборт пост святые исповедь жизнь после смерти бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика