В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные иконы в доме крещение некрещенные таинства покаяние духовник смирение пьянство родственников одиночество крестные исповедь семья поминовение самоубийство конец света воцерковление детей отношения с родителями акафисты смерть Библия аборт святые дети брак сны Евангелие Божья воля воцерковление святой покровитель благословение наркомания близких лечение брак с мусульманином жизнь после смерти проблемы связанные с работой старцы животные самочувствие в храме свобода иконы каноны и правила крестное знамение свечи пост традиции работа похороны ссора вера умер родственник наркомания влюбленность грех потеря работы молитва болезни клятвы помыслы нательный крестик уныние страсти праздники молитва за усопших ревность в храме венчание паломничество конфликт с мужем секты дата поминок Псалтирь крест бездетность молитвы о здравии гнев пьянство конфликт из-за веры развод богохульство именины проблемы в семье прощение потеря близких церковнославянский язык суеверия допустимость брака болезни детей измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика