В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление старцы духовник сны свобода Евангелие отношения с родителями суеверия потеря работы иконы в доме венчание вера крест работа покаяние смерть молитва нательный крестик крестные молитва за усопших свечи каноны и правила лечение домашние животные жизнь после смерти страсти развод грех некрещенные праздники благословение крестное знамение умер родственник проблемы в семье прощение ревность Псалтирь помыслы смирение святой покровитель молитвы о здравии допустимость брака пьянство родственников самочувствие в храме бездетность уныние измена клятвы влюбленность пьянство наркомания близких паломничество воцерковление детей именины проблемы связанные с работой иконы животные дата поминок крещение аборт таинства самоубийство одиночество конфликт с мужем конец света ссора церковнославянский язык конфликт из-за веры в храме похороны секты гнев Библия поминовение болезни семья пост брак с мусульманином святые богохульство болезни детей дети наркомания традиции потеря близких брак исповедь Божья воля акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика