В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник пьянство крестное знамение измена традиции конец света крест болезни ревность Псалтирь потеря близких поминовение гнев вера секты дата поминок прощение благословение свобода молитва таинства акафисты наркомания близких иконы в доме в храме паломничество Библия страсти исповедь жизнь после смерти воцерковление проблемы связанные с работой домашние животные старцы влюбленность семья крестные конфликт с мужем праздники суеверия смерть сны крещение воцерковление детей потеря работы похороны болезни детей клятвы некрещенные лечение одиночество святой покровитель самочувствие в храме помыслы церковнославянский язык пьянство родственников ссора Божья воля умер родственник иконы брак покаяние уныние отношения с родителями работа грех венчание животные пост смирение наркомания дети именины каноны и правила нательный крестик молитвы о здравии проблемы в семье аборт самоубийство Евангелие богохульство брак с мусульманином святые конфликт из-за веры допустимость брака свечи бездетность развод молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика