В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак нательный крестик проблемы связанные с работой крест молитва за усопших жизнь после смерти покаяние крестное знамение пост семья церковнославянский язык брак с мусульманином традиции духовник вера крестные исповедь Евангелие страсти помыслы иконы прощение старцы клятвы дети влюбленность дата поминок ревность ссора сны бездетность грех потеря близких воцерковление в храме допустимость брака святой покровитель свечи лечение наркомания умер родственник Библия свобода наркомания близких поминовение конец света гнев пьянство молитва болезни потеря работы Божья воля уныние богохульство крещение акафисты смерть секты иконы в доме измена домашние животные похороны конфликт из-за веры благословение воцерковление детей одиночество венчание проблемы в семье некрещенные Псалтирь аборт конфликт с мужем именины самочувствие в храме развод молитвы о здравии животные отношения с родителями работа праздники таинства болезни детей пьянство родственников каноны и правила паломничество святые самоубийство смирение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика