В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы ссора конец света нательный крестик иконы в доме духовник жизнь после смерти дети церковнославянский язык помыслы крест самоубийство одиночество умер родственник самочувствие в храме страсти болезни детей гнев смерть грех традиции бездетность влюбленность каноны и правила конфликт с мужем в храме иконы допустимость брака святой покровитель конфликт из-за веры сны молитва поминовение крещение исповедь богохульство брак пост некрещенные свечи старцы суеверия аборт крестное знамение лечение паломничество Библия Псалтирь животные воцерковление детей уныние развод вера похороны работа акафисты именины Божья воля наркомания благословение молитва за усопших дата поминок Евангелие семья свобода проблемы в семье брак с мусульманином пьянство святые отношения с родителями венчание измена ревность молитвы о здравии таинства секты болезни смирение воцерковление прощение праздники наркомания близких пьянство родственников проблемы связанные с работой потеря близких крестные домашние животные потеря работы покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика