В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты брак с мусульманином развод похороны Библия одиночество аборт некрещенные дети старцы свобода наркомания близких пьянство родственников духовник поминовение прощение суеверия каноны и правила умер родственник конфликт из-за веры крест уныние наркомания дата поминок проблемы в семье семья иконы жизнь после смерти самоубийство допустимость брака брак венчание страсти благословение секты бездетность воцерковление влюбленность богохульство смирение иконы в доме потеря близких ссора пост потеря работы крестное знамение молитва за усопших Евангелие таинства паломничество ревность работа измена болезни сны конфликт с мужем святые покаяние гнев воцерковление детей исповедь клятвы святой покровитель смерть проблемы связанные с работой помыслы праздники Божья воля молитва болезни детей свечи пьянство именины лечение животные Псалтирь в храме самочувствие в храме конец света церковнославянский язык домашние животные отношения с родителями крещение молитвы о здравии традиции вера грех нательный крестик крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика