В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме святой покровитель свобода проблемы в семье старцы уныние пьянство родственников исповедь каноны и правила именины проблемы связанные с работой наркомания близких Псалтирь праздники пост церковнославянский язык богохульство свечи ссора конфликт с мужем воцерковление детей Божья воля измена дата поминок развод акафисты болезни детей животные крестное знамение потеря работы таинства одиночество секты брак помыслы молитвы о здравии гнев работа болезни традиции крест ревность Евангелие иконы умер родственник страсти Библия конфликт из-за веры венчание лечение крещение поминовение грех влюбленность самочувствие в храме покаяние нательный крестик смерть аборт самоубийство крестные отношения с родителями бездетность сны домашние животные молитва святые духовник потеря близких смирение конец света молитва за усопших похороны допустимость брака брак с мусульманином воцерковление в храме наркомания паломничество жизнь после смерти пьянство вера дети прощение семья клятвы благословение некрещенные суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика