В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность сны болезни детей молитва за усопших отношения с родителями проблемы связанные с работой грех акафисты Евангелие молитвы о здравии молитва вера поминовение секты самоубийство самочувствие в храме каноны и правила крещение крестные ссора богохульство церковнославянский язык именины святой покровитель потеря близких бездетность в храме домашние животные дата поминок похороны работа брак с мусульманином Библия нательный крестик воцерковление детей конфликт из-за веры допустимость брака воцерковление традиции исповедь суеверия конец света Божья воля покаяние Псалтирь конфликт с мужем болезни помыслы прощение иконы в доме праздники свобода страсти брак измена духовник влюбленность крест крестное знамение венчание клятвы одиночество смирение пост старцы наркомания свечи пьянство родственников развод дети благословение гнев таинства наркомания близких смерть животные жизнь после смерти некрещенные умер родственник лечение паломничество пьянство семья аборт потеря работы уныние проблемы в семье иконы святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика