В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество каноны и правила похороны поминовение благословение смирение измена потеря близких пьянство родственников духовник исповедь венчание молитвы о здравии некрещенные суеверия развод старцы брак с мусульманином святой покровитель аборт молитва за усопших Божья воля свечи гнев конфликт с мужем самочувствие в храме дата поминок уныние работа богохульство семья пост влюбленность иконы помыслы молитва болезни нательный крестик покаяние страсти святые секты церковнославянский язык воцерковление детей дети праздники свобода брак Псалтирь клятвы жизнь после смерти Библия таинства одиночество проблемы в семье иконы в доме традиции именины грех вера допустимость брака наркомания близких отношения с родителями самоубийство в храме крещение пьянство ссора болезни детей сны ревность крестное знамение проблемы связанные с работой смерть конфликт из-за веры домашние животные акафисты конец света лечение воцерковление животные крест бездетность потеря работы прощение Евангелие наркомания крестные умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика