В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение таинства семья уныние работа смирение крест проблемы в семье богохульство гнев каноны и правила страсти допустимость брака одиночество воцерковление крестное знамение святой покровитель самочувствие в храме Божья воля молитвы о здравии крестные измена свобода наркомания близких венчание свечи болезни иконы духовник акафисты традиции поминовение похороны пьянство развод грех проблемы связанные с работой ревность секты суеверия пост паломничество иконы в доме домашние животные наркомания воцерковление детей старцы потеря близких сны самоубийство дети болезни детей аборт потеря работы ссора покаяние праздники дата поминок крещение конфликт из-за веры в храме клятвы влюбленность помыслы брак с мусульманином бездетность Евангелие пьянство родственников исповедь прощение отношения с родителями нательный крестик конец света благословение животные церковнославянский язык брак конфликт с мужем некрещенные жизнь после смерти умер родственник именины вера Псалтирь молитва за усопших молитва святые Библия смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика