В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность благословение богохульство одиночество потеря близких работа Библия грех сны брак исповедь умер родственник в храме страсти паломничество крещение потеря работы бездетность клятвы духовник молитвы о здравии ссора Божья воля наркомания близких таинства лечение прощение иконы иконы в доме святой покровитель брак с мусульманином аборт самочувствие в храме дети смирение пьянство отношения с родителями Евангелие ревность пьянство родственников венчание наркомания молитва за усопших акафисты воцерковление детей некрещенные поминовение самоубийство конец света свечи традиции гнев семья крестное знамение церковнославянский язык свобода нательный крестик конфликт из-за веры конфликт с мужем уныние святые крест воцерковление дата поминок крестные праздники Псалтирь вера животные пост болезни болезни детей измена секты старцы похороны суеверия смерть проблемы в семье домашние животные молитва каноны и правила именины развод покаяние помыслы проблемы связанные с работой жизнь после смерти допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика