В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление сны лечение покаяние секты Библия аборт свобода Божья воля самоубийство вера нательный крестик жизнь после смерти болезни уныние крестное знамение венчание крест церковнославянский язык развод работа гнев суеверия помыслы похороны пьянство родственников конец света дети измена влюбленность страсти отношения с родителями дата поминок свечи святой покровитель каноны и правила брак с мусульманином молитва за усопших поминовение самочувствие в храме конфликт с мужем Евангелие духовник пьянство потеря близких бездетность молитва воцерковление детей иконы в доме Псалтирь праздники клятвы пост семья акафисты паломничество проблемы связанные с работой смирение конфликт из-за веры крестные проблемы в семье брак грех ревность иконы старцы ссора богохульство домашние животные наркомания благословение животные традиции наркомания близких прощение молитвы о здравии смерть крещение одиночество умер родственник болезни детей некрещенные святые исповедь таинства потеря работы в храме допустимость брака именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика