В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение суеверия иконы в доме самочувствие в храме Псалтирь венчание исповедь в храме свечи святой покровитель нательный крестик молитва за усопших каноны и правила развод потеря работы церковнославянский язык вера жизнь после смерти болезни дети наркомания близких богохульство крестное знамение иконы самоубийство старцы допустимость брака смирение проблемы в семье крест пьянство родственников ссора брак воцерковление традиции помыслы лечение крестные страсти молитвы о здравии именины смерть гнев ревность поминовение пост клятвы покаяние потеря близких пьянство благословение свобода аборт умер родственник Евангелие бездетность конец света паломничество конфликт из-за веры отношения с родителями таинства проблемы связанные с работой конфликт с мужем домашние животные Библия сны дата поминок молитва праздники уныние акафисты грех семья болезни детей работа крещение Божья воля измена секты святые духовник животные воцерковление детей наркомания некрещенные влюбленность одиночество брак с мусульманином похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика