В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия вера нательный крестик домашние животные лечение воцерковление старцы грех помыслы клятвы духовник Библия свобода пьянство родственников бездетность конфликт из-за веры конец света молитвы о здравии сны ссора потеря близких страсти таинства развод благословение пьянство Божья воля венчание отношения с родителями молитва дата поминок жизнь после смерти проблемы связанные с работой исповедь в храме иконы в доме наркомания близких работа самоубийство допустимость брака потеря работы ревность животные секты уныние крещение влюбленность поминовение богохульство крестные проблемы в семье пост смирение каноны и правила конфликт с мужем смерть самочувствие в храме покаяние воцерковление детей похороны свечи измена семья крест болезни детей прощение паломничество наркомания брак с мусульманином аборт некрещенные иконы акафисты болезни одиночество молитва за усопших именины святой покровитель святые праздники церковнославянский язык умер родственник брак гнев дети традиции Псалтирь крестное знамение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика