В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники пьянство родственников молитва уныние старцы духовник брак паломничество иконы в доме Евангелие конфликт с мужем измена похороны проблемы в семье секты венчание брак с мусульманином благословение церковнославянский язык ссора крест работа потеря работы болезни детей наркомания близких молитвы о здравии исповедь конец света умер родственник влюбленность конфликт из-за веры бездетность суеверия святые некрещенные акафисты семья грех иконы прощение пьянство одиночество сны проблемы связанные с работой болезни нательный крестик воцерковление детей богохульство потеря близких традиции свобода крестные развод пост домашние животные именины наркомания крестное знамение дети Божья воля смерть Псалтирь страсти смирение клятвы ревность помыслы крещение воцерковление Библия животные самочувствие в храме жизнь после смерти гнев поминовение свечи самоубийство дата поминок лечение таинства каноны и правила святой покровитель отношения с родителями вера в храме покаяние допустимость брака аборт молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика