В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье крестные помыслы жизнь после смерти церковнославянский язык самочувствие в храме крестное знамение наркомания близких покаяние таинства болезни детей Псалтирь ревность паломничество умер родственник секты семья иконы ссора благословение нательный крестик влюбленность венчание потеря близких гнев Евангелие грех традиции конфликт из-за веры каноны и правила некрещенные святой покровитель домашние животные свобода уныние пост наркомания отношения с родителями дети воцерковление смерть поминовение конец света дата поминок страсти измена сны аборт святые Библия суеверия потеря работы одиночество животные работа в храме крест богохульство вера пьянство родственников пьянство развод свечи брак воцерковление детей именины акафисты похороны самоубийство молитвы о здравии конфликт с мужем лечение прощение духовник бездетность старцы болезни крещение молитва смирение молитва за усопших исповедь Божья воля допустимость брака клятвы брак с мусульманином проблемы связанные с работой иконы в доме праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика