В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест влюбленность молитвы о здравии свобода аборт уныние ревность в храме животные умер родственник дети развод измена святой покровитель богохульство конец света смерть церковнославянский язык поминовение прощение вера паломничество потеря близких молитва исповедь болезни детей допустимость брака дата поминок лечение смирение иконы наркомания близких духовник покаяние самоубийство именины Божья воля жизнь после смерти самочувствие в храме благословение старцы потеря работы семья гнев нательный крестик иконы в доме конфликт с мужем некрещенные бездетность клятвы ссора помыслы венчание каноны и правила наркомания одиночество сны работа пьянство таинства крестные Псалтирь воцерковление похороны традиции крестное знамение свечи секты суеверия болезни конфликт из-за веры проблемы в семье брак с мусульманином крещение брак Библия праздники Евангелие проблемы связанные с работой домашние животные воцерковление детей пьянство родственников отношения с родителями страсти молитва за усопших акафисты грех пост святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика