В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей прощение святые молитва за усопших животные крещение акафисты молитвы о здравии сны конец света пост болезни свечи бездетность проблемы связанные с работой традиции крестное знамение свобода грех Божья воля измена потеря близких богохульство гнев нательный крестик каноны и правила смирение конфликт из-за веры ссора смерть болезни детей молитва воцерковление духовник дата поминок похороны конфликт с мужем семья работа жизнь после смерти паломничество исповедь крестные развод вера пьянство родственников помыслы в храме наркомания близких влюбленность допустимость брака умер родственник пьянство Евангелие аборт секты брак крест одиночество благословение суеверия лечение клятвы отношения с родителями брак с мусульманином самочувствие в храме страсти иконы самоубийство домашние животные церковнославянский язык венчание наркомания именины уныние некрещенные проблемы в семье покаяние таинства иконы в доме потеря работы старцы дети ревность Библия святой покровитель поминовение Псалтирь праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика