В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких аборт таинства праздники пост одиночество работа церковнославянский язык свечи прощение традиции именины свобода конфликт с мужем духовник влюбленность проблемы в семье Библия конец света гнев венчание молитва конфликт из-за веры проблемы связанные с работой нательный крестик иконы в доме пьянство иконы крест Божья воля Псалтирь Евангелие воцерковление детей уныние отношения с родителями поминовение похороны воцерковление крестные святой покровитель наркомания потеря близких молитвы о здравии брак с мусульманином страсти семья паломничество дата поминок болезни детей благословение молитва за усопших крещение умер родственник пьянство родственников крестное знамение измена помыслы некрещенные самочувствие в храме сны покаяние клятвы самоубийство потеря работы бездетность акафисты дети допустимость брака в храме ревность святые каноны и правила богохульство грех смирение суеверия жизнь после смерти исповедь брак ссора животные старцы лечение вера развод смерть болезни домашние животные секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика