В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник святой покровитель в храме крест работа болезни измена крещение смерть семья страсти потеря близких наркомания близких сны самочувствие в храме паломничество Псалтирь Евангелие Библия церковнославянский язык крестное знамение пьянство гнев клятвы нательный крестик ссора воцерковление детей аборт богохульство уныние поминовение святые традиции смирение животные болезни детей одиночество молитва праздники развод суеверия брак венчание похороны свобода свечи некрещенные ревность потеря работы помыслы покаяние брак с мусульманином отношения с родителями именины исповедь иконы допустимость брака конец света каноны и правила молитвы о здравии молитва за усопших вера конфликт с мужем воцерковление проблемы в семье влюбленность крестные лечение секты проблемы связанные с работой прощение иконы в доме жизнь после смерти старцы дата поминок наркомания домашние животные пьянство родственников конфликт из-за веры пост грех акафисты благословение таинства умер родственник Божья воля дети самоубийство бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика