В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние дети крещение молитвы о здравии болезни детей поминовение пьянство старцы конфликт с мужем умер родственник свечи дата поминок благословение аборт традиции духовник проблемы связанные с работой помыслы в храме проблемы в семье вера конец света самочувствие в храме потеря работы Божья воля молитва жизнь после смерти потеря близких прощение животные одиночество семья смерть святые иконы в доме церковнославянский язык брак клятвы венчание крест нательный крестик грех конфликт из-за веры паломничество пост молитва за усопших смирение похороны таинства самоубийство иконы наркомания близких секты ссора богохульство пьянство родственников ревность домашние животные Псалтирь акафисты гнев влюбленность Библия сны святой покровитель свобода измена суеверия бездетность крестное знамение покаяние некрещенные воцерковление детей Евангелие отношения с родителями страсти именины допустимость брака болезни лечение исповедь крестные воцерковление развод работа праздники брак с мусульманином наркомания каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика