В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких благословение клятвы домашние животные исповедь Евангелие умер родственник пост поминовение Божья воля лечение аборт праздники молитва за усопших отношения с родителями молитва конфликт с мужем покаяние ссора проблемы в семье брак с мусульманином самоубийство воцерковление развод наркомания духовник пьянство родственников крест молитвы о здравии старцы болезни детей секты влюбленность пьянство таинства крестное знамение Псалтирь работа измена дата поминок грех смирение святой покровитель смерть болезни прощение конец света сны ревность венчание нательный крестик воцерковление детей похороны уныние жизнь после смерти в храме именины богохульство самочувствие в храме традиции брак потеря близких помыслы свечи некрещенные иконы суеверия Библия страсти вера семья допустимость брака конфликт из-за веры церковнославянский язык иконы в доме бездетность дети одиночество гнев животные крестные потеря работы крещение каноны и правила свобода святые проблемы связанные с работой паломничество акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика