В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями праздники аборт конфликт из-за веры благословение молитва некрещенные семья уныние смирение Божья воля крещение помыслы смерть старцы венчание грех проблемы связанные с работой проблемы в семье свечи крест пьянство самочувствие в храме крестное знамение умер родственник жизнь после смерти потеря работы влюбленность иконы в доме развод в храме Библия воцерковление детей Евангелие вера измена сны животные наркомания близких молитвы о здравии болезни детей конфликт с мужем нательный крестик Псалтирь самоубийство гнев святой покровитель покаяние молитва за усопших суеверия святые иконы традиции потеря близких крестные дети клятвы поминовение конец света наркомания допустимость брака пьянство родственников похороны работа воцерковление прощение одиночество богохульство дата поминок ссора акафисты болезни каноны и правила брак страсти свобода церковнославянский язык исповедь ревность пост секты паломничество лечение таинства бездетность брак с мусульманином духовник именины домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика