В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик каноны и правила ревность самоубийство старцы одиночество крестные воцерковление детей похороны в храме дата поминок потеря работы отношения с родителями крестное знамение болезни детей свечи наркомания проблемы связанные с работой венчание именины гнев Евангелие конец света клятвы благословение допустимость брака грех молитва за усопших домашние животные прощение помыслы исповедь самочувствие в храме традиции пьянство родственников страсти суеверия влюбленность животные брак с мусульманином свобода паломничество конфликт из-за веры конфликт с мужем святой покровитель брак крест болезни крещение духовник ссора смирение работа Псалтирь семья проблемы в семье молитвы о здравии вера секты поминовение бездетность некрещенные развод сны наркомания близких праздники дети покаяние пьянство иконы церковнославянский язык Библия богохульство святые аборт Божья воля смерть умер родственник жизнь после смерти иконы в доме пост потеря близких воцерковление акафисты таинства измена уныние молитва лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика