В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила смирение клятвы страсти свечи влюбленность жизнь после смерти иконы ревность некрещенные крестные благословение святой покровитель воцерковление детей старцы аборт именины конфликт из-за веры молитва семья духовник бездетность смерть сны суеверия развод покаяние исповедь допустимость брака гнев паломничество помыслы нательный крестик ссора церковнославянский язык вера Евангелие традиции наркомания пьянство молитва за усопших брак с мусульманином акафисты животные одиночество грех отношения с родителями пьянство родственников домашние животные Божья воля праздники Библия таинства воцерковление секты лечение Псалтирь болезни святые крестное знамение потеря работы проблемы связанные с работой болезни детей самоубийство уныние наркомания близких умер родственник пост проблемы в семье дата поминок самочувствие в храме богохульство иконы в доме конфликт с мужем поминовение похороны крещение венчание в храме брак молитвы о здравии измена свобода прощение потеря близких работа крест конец света дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика