В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей животные наркомания допустимость брака иконы в доме грех пьянство родственников похороны развод измена гнев наркомания близких Псалтирь клятвы крестные крестное знамение влюбленность конфликт с мужем проблемы связанные с работой помыслы Евангелие духовник церковнославянский язык аборт дети ревность брак смерть болезни крещение каноны и правила сны паломничество иконы потеря работы жизнь после смерти в храме самоубийство богохульство прощение исповедь страсти брак с мусульманином уныние венчание поминовение домашние животные потеря близких молитва дата поминок воцерковление бездетность молитва за усопших молитвы о здравии крест отношения с родителями одиночество свобода благословение конфликт из-за веры нательный крестик вера воцерковление детей проблемы в семье умер родственник конец света акафисты пост святые пьянство покаяние таинства работа Божья воля старцы секты именины праздники Библия святой покровитель ссора самочувствие в храме свечи традиции смирение некрещенные лечение семья суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика