В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей крест святой покровитель богохульство болезни Псалтирь уныние благословение таинства лечение клятвы конфликт из-за веры отношения с родителями работа святые Божья воля грех вера праздники традиции гнев духовник пьянство родственников жизнь после смерти секты одиночество ревность свечи молитва поминовение паломничество потеря работы домашние животные сны семья иконы потеря близких дата поминок проблемы в семье конфликт с мужем крещение воцерковление именины наркомания близких пост Евангелие умер родственник дети прощение животные допустимость брака ссора каноны и правила церковнославянский язык молитвы о здравии пьянство брак с мусульманином суеверия влюбленность измена крестное знамение свобода венчание конец света бездетность помыслы исповедь акафисты старцы некрещенные иконы в доме смирение наркомания болезни детей покаяние самочувствие в храме смерть похороны аборт проблемы связанные с работой брак молитва за усопших самоубийство Библия страсти нательный крестик в храме крестные развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика