В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти отношения с родителями крестное знамение аборт влюбленность пьянство родственников потеря близких допустимость брака святые свечи традиции конфликт с мужем наркомания близких каноны и правила ссора Псалтирь работа домашние животные болезни Божья воля молитва уныние пост иконы в доме венчание некрещенные смерть благословение крещение лечение сны болезни детей проблемы в семье воцерковление святой покровитель конфликт из-за веры в храме церковнославянский язык похороны брак воцерковление детей старцы наркомания умер родственник ревность именины суеверия крестные иконы самоубийство паломничество покаяние развод вера помыслы потеря работы дата поминок Евангелие акафисты проблемы связанные с работой самочувствие в храме семья прощение нательный крестик молитва за усопших исповедь пьянство богохульство измена грех брак с мусульманином жизнь после смерти секты бездетность духовник одиночество Библия свобода таинства животные поминовение клятвы молитвы о здравии дети праздники смирение конец света гнев крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика