В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме конфликт из-за веры Псалтирь похороны иконы в доме праздники пьянство родственников воцерковление детей крестное знамение нательный крестик таинства покаяние некрещенные проблемы в семье страсти гнев болезни старцы помыслы Библия каноны и правила крещение брак с мусульманином венчание богохульство смирение церковнославянский язык крестные потеря работы Евангелие лечение проблемы связанные с работой бездетность молитва за усопших молитва болезни детей измена наркомания близких потеря близких смерть самоубийство ссора брак Божья воля наркомания аборт конец света дата поминок именины ревность благословение суеверия акафисты работа грех пост крест иконы самочувствие в храме влюбленность воцерковление молитвы о здравии прощение уныние секты конфликт с мужем свобода исповедь духовник умер родственник дети традиции свечи пьянство допустимость брака отношения с родителями поминовение домашние животные сны одиночество паломничество животные святой покровитель святые вера клятвы семья развод жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика