В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой воцерковление прощение духовник гнев сны конфликт из-за веры похороны покаяние лечение наркомания вера исповедь Библия таинства крестное знамение паломничество молитва за усопших умер родственник традиции жизнь после смерти потеря близких самоубийство конец света воцерковление детей бездетность иконы животные пьянство домашние животные святые иконы в доме проблемы в семье именины крестные брак с мусульманином аборт благословение помыслы Евангелие ревность молитвы о здравии ссора уныние брак богохульство молитва крещение развод Псалтирь в храме секты праздники потеря работы влюбленность суеверия работа свобода клятвы акафисты старцы Божья воля самочувствие в храме болезни пост одиночество семья болезни детей крест венчание грех нательный крестик поминовение отношения с родителями свечи смерть некрещенные каноны и правила конфликт с мужем наркомания близких святой покровитель пьянство родственников измена допустимость брака дата поминок страсти церковнославянский язык смирение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика