В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные измена дети наркомания конфликт из-за веры наркомания близких дата поминок развод крещение проблемы связанные с работой вера молитва каноны и правила нательный крестик святые умер родственник брак с мусульманином суеверия допустимость брака некрещенные смирение работа Божья воля самоубийство крестное знамение традиции клятвы животные грех страсти гнев свечи церковнославянский язык похороны одиночество потеря работы бездетность воцерковление детей Псалтирь иконы брак молитва за усопших акафисты помыслы болезни смерть жизнь после смерти паломничество венчание благословение ревность самочувствие в храме ссора именины отношения с родителями пьянство поминовение свобода крест секты проблемы в семье богохульство влюбленность болезни детей иконы в доме сны лечение Библия старцы семья пьянство родственников конфликт с мужем воцерковление крестные уныние таинства пост Евангелие молитвы о здравии покаяние конец света исповедь праздники аборт святой покровитель потеря близких прощение духовник в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика