В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность венчание каноны и правила иконы в доме крещение домашние животные потеря работы традиции молитва Евангелие воцерковление одиночество ссора проблемы связанные с работой иконы старцы крестное знамение сны семья наркомания проблемы в семье именины Божья воля Псалтирь потеря близких паломничество влюбленность помыслы грех конец света молитвы о здравии воцерковление детей крест измена уныние святой покровитель гнев церковнославянский язык свечи умер родственник благословение нательный крестик духовник самочувствие в храме праздники дети смерть поминовение развод допустимость брака наркомания близких некрещенные пьянство родственников исповедь жизнь после смерти пьянство смирение пост самоубийство суеверия дата поминок конфликт из-за веры работа аборт болезни Библия конфликт с мужем клятвы брак с мусульманином бездетность болезни детей свобода лечение страсти молитва за усопших святые в храме похороны прощение покаяние богохульство секты таинства крестные отношения с родителями брак акафисты вера животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика